常常有人問，畫要怎麼看？不用想太多，先從第一直覺，你看到什麼。
例如，這幅波堤且利的畫，你覺得這幅畫畫了什麼。
畫面先看到中間有個戴尖帽、留鬍鬚、穿紅色披風的男子，戴著白手套的雙手，一隻朝上有三根手指朝天，一隻朝下食指朝地，他後面有一群穿白衣戴黑帽的男子團體，每個都掩面皺眉，好像很緊張又擔憂，其中一個還雙手放在胸口祈禱的模樣，畫面右邊一個身穿藍衣戴黑帽的男子，雙手打開一副在說 :「怎麼回事？」然後旁邊那位白衣男子搭著他的肩，好像在回應說 :「你看看就知道。」
畫面帶到左邊，兩個男子躺在地上，嘴巴還吐出黑黑一團像人型的煙。而他們的上方有一個身上有黃披肩跟草綠色袍子的人，彎腰手掩著看似頭頂的地方。
接著，我們來猜猜這群人在幹麻？
兩個躺著的男子快要死了，站在中間的神職人員讓他們起死回生？
兩個男子躺著睡覺做惡夢，神職人員幫他們驅趕噩夢？
兩個男子睡覺嘴巴張開開，嘴裡冒出的黑煙臭氣讓人受不了而報警，神職人員來撒聖水讓他們口氣清新？
再來看看這張。
畫面中間有個母親，臉部猙獰好像在尖叫或是怒吼。母親旁邊站著身著黃披風，揹著像是盾牌的男士，身邊還有一個長鬍鬚的老者。畫面往下看，剛剛那群白衣男士們又出現了，但這次他們沒有戴黑帽，大部分都跪著雙手合十，中間戴著尖帽、穿紅色披風的神職人員，也跪著對一個小孩子比出手勢，他食指與中指併攏比著天，好像在說…
我數到二，給我醒來。然後畫面左邊有個人低頭看自己的手，他好像在說 : 數到二太快了吧，數到五比較合適。
母親則驚恐的說 : 不要吵醒我的小孩！他好不容易才睡著！！
旁邊黃披風跟長鬍鬚老者趕來說 : 發生什麼事？發生什麼事？
最後看看這張，
剛的聖職人員又出現了，這次他站在一個黃披風男子前，手摸著男子的臉，旁邊一樣有白袍男子團體見證這個場面。這身豪華打扮的聖職人員是個主教，他在做什麼呢？
別哭了，信神者得永生，趕快回家懺悔吧！
你眼屎沒清乾淨，剛睡醒齁？
不聽話，挖都 sand lee tree pay. (我就搧你巴掌)
《聖澤諾比烏斯的三個奇蹟》(Three Miracles of Saint Zenobius)
好啦，猜猜樂結束，你也許有發現我沒講到的細節，畢竟每個人注意的東西都不太一樣。
這三張畫其實是同一幅，來自《聖澤諾比烏斯的三個奇蹟》(Three Miracles of Saint Zenobius)，是波提且利(Botticelli)在1505年左右的木板畫作，畫作中有三個故事，分為剛剛三張照片的場景。
先來說一下這幅畫的主角 : 澤諾比烏斯 (Saint Zenobius)，被封為聖人所以前面加個”聖”字。
澤諾比烏斯西元337年出生在佛羅倫斯的一個貴族家庭，從小就接受教育，他父母是異教徒，不過當他長大有自己的想法後，不顧父母再三反對，決定加入基督教，還拒絕了父母給他安排的婚姻。
因為有良好的教育底子與卓越的口才，傳教傳的很成功業績很好，在神職人員中晉升很快，後來還成為佛羅倫斯的主教。不過最為人津津樂道的是，他曾創造了許多奇蹟，包括幾個起死回生以及治病成功的故事。所以說，他其實是個被傳教耽誤的醫生？
一名牧師馬札(Clement Mazza)在1487年和1496年出版了 澤諾比烏斯的官方傳記，重新引起佛羅倫斯市民對這位聖人的崇拜，1500年，波提且利就受到相關的組織委託，以聖人為主題去創作。
這張波提且利的這張畫作，是三個奇蹟的故事。
剛剛第一張兩個男人躺在地上，嘴裡吐出的黑煙黑影是”惡魔”，他們兩個在光天化日下毆打母親，母親應該就是旁邊那位，穿黃披肩跟草綠色袍子的人，她彎著腰、雙手抱頭。
在澤諾比烏斯的治療之下，兩個小惡魔從他們的嘴裡冒出，離開他們的身體，治好兩人”丟猴”的暴力傾向。這種給人台階下的治療方式，有點類似現代的心理治療，在對方的心裡種下「你已經驅除了心裡的魔」這個種子，期待患者長出孝順向上的枝枒。
古代的教育方式應該跟現代大不相同，但現代仍有少數孩子會打母親的案例，如何教出孝順不打人的小孩，真的要從小，從家庭教育做起。
第二張照片，有個猙獰的母親與躺著的小孩，這張是在說澤諾比烏斯讓一個夭折的小孩起死回生。當時的醫療條件不如現代發達，生產時的死亡率與孩子出生後的死亡率都超高，常常有生了十幾個小孩，但只有幾個長到成人的事情，例如德國大畫家杜勒就是一例，他母親生了18個小孩，但只有他跟一個弟弟存活到成年。
更多杜勒的故事請看 : 杜勒 | 北方文藝復興畫家，上帝的代言人 (上) 打工遊學的始祖
第三張照片是澤諾比烏斯手放在瞎子的眼睛上，使他重見光明。這個現代醫學都做不到的事情，澤諾比烏斯卻做到了，難怪會被封為聖人，真是敬佩敬佩。
看過一本繪本《市場街最後一站》，故事中的奶奶跟小男孩坐公車，其中一站上來了一位盲人跟導盲犬，小男孩問奶奶 : 「他為什麼看不見？」奶奶不是立刻罵他說小孩子不要亂講話，而是溫柔的說 : 「孩子，你知道什麼是看見嗎？有些人是用他們的耳朵看世界。」奶奶講完盲人就接著說 :「說的沒錯，也用他們的鼻子(看世界)。女士，您今天擦的香水真高雅！」奶奶聽完開心的笑了。
也許澤諾比烏斯沒有治好盲人的眼，但卻治好他的心，讓他知道，與其執著的用無法使用的部位，不如打開其它的知覺，例如聽覺、嗅覺甚至觸覺，去看、去感受這個世界。有時候面對一件無法改變的事情，換一個心境去看待，會發現還是有其它的出路，而人生好像沒以為的那麼慘。
這幅畫《聖澤諾比烏斯的三個奇蹟》收藏在英國國家藝廊，官網中提到這幅畫的建築物非常接近真實的城市場景，甚至可以辨別出這是在佛羅倫斯的Piazza di S. Pier Maggiore，我立刻跟google地圖比對，但只有找到這個場景看起來比較像，還是說當時的樓房早就被拆掉了呢。
《聖澤諾比烏斯早期生活的四種情景》(Four Scenes from the Early Life of Saint Zenobius)
在英國國家藝廊裡還有珍藏另一幅波提且利同樣主題的作品 : 《聖澤諾比烏斯早期生活的四種情景》(Four Scenes from the Early Life of Saint Zenobius)，這幅畫從左到右分為四個場景，第一個是澤諾比烏斯拒絕未婚妻，轉而去侍奉上帝，再來是他的洗禮，以及成功說服異教徒媽媽轉為信耶穌的洗禮儀式，最右邊是澤諾比烏斯被任命為佛羅倫斯主教，到達事業的巔峰。
《聖澤諾比烏斯的三個奇蹟》Three Miracles of Saint Zenobius
西元1500年，波堤且利55歲的時候創作這系列的聖澤諾比烏斯的作品，總共有四幅，剛剛講了兩幅，還有另外兩幅，我們也一起講一下。
另一幅收藏在紐約大都會博物館的《聖澤諾比烏斯的三個奇蹟》，這幅畫一樣分成三個故事。
從左邊講起，走在路上的澤諾比烏斯，剛好碰到正在舉行喪禮的送葬隊伍，結果他雙膝一跪、雙手一揮，已經死去的年輕人就復活的坐起來了。年輕人立刻雙手合十，感謝澤諾比烏斯的救命之恩，而圍在旁邊的人們都在不可思議的感謝神蹟。畫作中的澤諾比烏斯是跪著的，很像是剛剛施行了心肺復甦術，所以把年輕人救活了，所以說，他根本被穿越到過去的急救醫生吧！
再來說說畫作中間的場景，一位運輸一箱文物的男子被攻擊，這個大箱子看起來很像棺材，裡面躺著兩個骷髏頭，身上還蓋著被子，可能是聖人的遺骨，有被照顧得很好。而這名被攻擊的男子頭綁著繃帶，躺在大箱子旁邊，地上有墊子還有枕頭，算是躺的很整齊，應該是身邊的人照顧身受重傷的他，並且請澤諾比烏斯過來使出奇蹟，而澤諾比烏斯在男子前面跪著，並且比劃手勢，把這名男子從瀕死邊緣救回來。
再來視線往右邊移動一點點，在後方房子裡，身穿紅色披風的澤諾比烏斯，給一個站在床邊的人，祝福過的聖水跟鹽巴，然後這個人就立即穿越廣場，來到畫作最右邊，把聖水倒在一個人的雙手上，這個坐在綠色墊子上的人，據說已經死了，因為澤諾比烏斯給的聖水與鹽巴而復活。
對照一下畫作左邊的送葬隊伍，死者身上的衣服是一樣的，都是白色連身還有帽兜的長袍。根據大都會博物館網頁上的解說，說接受澤諾比烏斯祝福過的水和鹽的人，是聖尤金尼烏斯(Saint Eugenius)，但我一查，他出生年分不可考，480年被選為主教，死於505年，這年份跟出生於西元337年的澤諾比烏斯差的好像有點多，還是說另有其人呢…
《最後的奇蹟與聖澤諾斯的死亡》(Last Miracle and the Death of St. Zenobius)
最後一幅是收藏在德國的德勒斯登歷代大師畫廊的《最後的奇蹟與聖澤諾斯的死亡》(Last Miracle and the Death of St. Zenobius)。這幅畫有四個畫面，左邊三個主要在講同一件事，也就是最後的奇蹟，而右邊是在講聖澤諾斯的死亡。
從左邊講起，一個穿著黑色衣服的小孩在玩耍時，被推車輾壓，他的母親是一個寡婦，她一邊哭泣一邊把死去的孩子帶到澤諾比烏斯那邊，他當時的職位只是執事，所以身穿白色長袍戴著黑帽，跟之前戴尖帽穿紅披風不一樣，一樣在澤諾比烏斯施展的奇蹟之後，孩子復活了，母子相擁而泣。畫面最右邊是已經變成灰色的主教澤諾比烏斯，使出最後的神蹟，祝福那些在臨終前祈禱的人，澤諾比烏斯死於西元417年。
畫家–波堤且利(Sandro Botticelli)
波提且利在梅迪奇家族掌管佛羅倫斯的時代曾紅極一時，後來梅迪奇家族倒台，他轉而信了瘋僧薩佛那羅拉的激烈傳教言論，不但把自己的畫作燒掉，也改變了他的畫風，畢竟”畫由心生”，他的畫風不像之前畫《維納斯的誕生》那樣明亮活潑，反而轉為暗沉肅靜的風格，後來薩佛那羅拉倒台，而波提且利也成為過氣畫家。1500年左右，這系列關於聖澤諾比烏斯的作品，是由信奉聖澤諾比烏斯的宗教團體委託，畫中的許多穿著白袍的年輕人，就是這個組織的成員會穿的衣服，當時55歲的波提且利可能把委託人給都畫了上去，就如他之前將梅迪奇家族的人畫進畫裡一樣，這舉動可以讓委託人開心。不過，卻沒有為他招攬更多的生意，當時波提且利的委託案大幅減少，晚年甚至靠著救濟金過活，1510年病逝在佛羅倫斯。
更多波提且利的故事，請看 從巔峰到殞落 : 空靈女神製造機「波堤且利Botticelli」
【參考書籍】
Botticelli’s Secret: The Lost Drawings and the Rediscovery of the Renaissance
